March 29, 2020 – Fifth Sunday of Lent

Dearest brothers and sisters, today is the 5th Sunday of Lent.  While we continue to hunker down in our homes without any idea of what next, God, in today’s readings, brings us hope.  In the first reading, through the prophet Ezekiel, God tells us:  “I will open your graves and have you rise from them”.  This message of hope given to the Israelites while in exile is being addressed to us today as well.  As Richard Murphy remarks, “this vision fanned the flame of hope among the exiles . . . and the vision speaks to us too.  Our world, (presently) is full of shattered hopes, disillusionment, and disappointments” as a result of the Coronavirus.

It is true that presently, there is an intense feeling of exile in many who are unable to receive the Lord in the Eucharist again this Sunday due to Coronavirus lockdown.  This sadness can only be imagined and while there is nothing comparable to it from our human perspective, from a faith dimension, so much can be learned from it.  The paradox of the moment can be expressed with the opening words of Charles Dickens’ Tale of two Cities:

It was the best of times, it was the worst of times,…

it was the season of Light, it was the season of Darkness,

it was the spring of hope, it was the winter of despair.

Assessing the moment, everything is dependent on how one perceives and hears God through it.  In the Gospel, despite Lazarus’ four days in the grave, Jesus still raised his friend from the dead reminding us that nothing is impossible for God.  While Lazarus’ death and entombment were worst of times for his sisters, the visit of Christ, as we read in today’s Gospel, and his accompanying miracle of raising Lazarus from the dead were their best of times.

Presently, while debate about the best course of action to end this pandemic ravaging our world continues to rage, one thing that is clear is that there is no easy way out of the situation.  Our best shot is to find out what God is calling us to do.  As St. Leo the Great admonishes us, we “shall not stand by idly when our neighbor’s life is at stake”.  Perhaps, one can only hope to see the present shutdown in that light.  As Christians, we are called to offer up our present inconveniences for the spiritual regeneration of the world, good of our brothers and sisters, and perhaps, the extirpation of the virus from our midst.

While our Sunday Eucharistic Communion is presently not feasible, our communion with the Lord extends to our care for others.  It is important to remind ourselves that Jesus did not just come down to dwell in the Eucharistic bread for its sake but to dwell in our hearts.  Today, our access to the Lord is mainly through our family and, perhaps, our neighbors.  St. Leo the Great reminds us, “No act of devotion on the part of the faithful gives God more pleasure than that which is lavished on his poor”.

And when we ask the question, “who are the poor in our present circumstance?”, it is that family member or neighbor who is presently paralyzed by the fear of the virus though he or she is healthy; it is that one who has contracted the virus; it is your neighbor who has been laid off by his or her company; it is that family member or neighbor who is unhappy about how his or her life has been temporarily shut down by the government and the Church.  All the aforementioned and many more are our poor neighbors and it is to them that we are to bring Christ’s love now.

The Italian priest, Rev. Giuseppe Berardelli from Bergamo diocese in Northern Italy, who gave up his ventilator machine to a younger patient while succumbing to the mortal blow of this virus has shown us the practical way of bringing Christ to others.  Though we may not have been called to his level of heroism, the present difficult circumstance created by the virus is calling us to give up “our little ventilators” in our own little ways.  Each of us knows how best to do that!

29 Marzo 2020 – Quinto Domingo del Cuaresma

Queridos hermanos y hermanas, hoy es el quinto domingo de Cuaresma. Mientras continuamos acurrucándonos en nuestras casas sin tener idea de lo que vendrá después, Dios nos trae esperanza. En la primera lectura, a través del profeta Ezequiel, Dios nos dice: “Pueblo mío, yo mismo abriré sus sepulcros y les haré salir de ellos “. Este mensaje de esperanza que se les dio a los israelitas mientras estaban en el exilio se nos dirige hoy. Como señala Richard Murphy, “esta visión avivó la llama de la esperanza entre los exiliados … y la visión también nos habla a nosotros. Nuestro mundo de hoy está lleno de esperanzas destrozadas, desilusión y decepciones ”como resultado del coronavirus.

Es cierto que tenemos intensos sentimientos de exilio debido a nuestro hambre eucarística dominical que no se está cumpliendo debido a este “invierno de coronavirus”. Pero, aunque es el peor período, también contiene dentro de él, el mejor. Uno puede expresar su paradoja con las palabras iniciales del cuento de ‘Dos Ciudades’ de Charles Dickens:

Fue el mejor de los tiempos, fue el peor de los tiempos …
fue la época de la creencia, fue la época de la incredulidad,
Era la temporada de la Luz, era la temporada de la Oscuridad,
Era la primavera de la esperanza, era el invierno de la desesperación.

Todo depende de cómo uno perciba este momento y lo que Dios le está diciendo a través de él. En el evangelio, a pesar de que Lázaro estuvo en la tumba durante 4 días, Jesús todavía resucitó a su amigo de la muerte como un recordatorio de que nada es imposible para Dios. Mientras que la muerte y el entierro de Lázaro fueron los peores momentos para sus hermanas, la visita de Jesús y el milagro acompañante de levantar a Lázaro fueron sus mejores momentos.

Mientras que el debate sobre el mejor curso de acción que se tomará durante esta pandemia que está devastando nuestro mundo continúa, una cosa que está clara es que no hay una manera fácil de salir de la situación. Como San Leo nos advierte, “no nos quedaremos sin hacer nada cuando la vida de nuestro prójimo esté en peligro”. Tal vez, uno solo puede esperar ver el cierre actual en esa luz. Hoy, como cristianos, estamos llamados a ofrecer nuestros inconveniencias por el bien de nuestros hermanos y hermanas y por la extirpación de este virus de todo nuestro mundo.

Aunque nuestra reunión eucarística dominical no es factible, nuestra comunión con el Señor eucarístico se extiende a nuestro cuidado por nuestros amados hermanos y hermanas en todo el mundo. Es importante recordarnos que Jesús no solo bajó para morar en el pan de la Eucaristía por su bien, sino para morar en nuestros corazones. Actualmente, nuestro acceso al Señor de la Eucaristía es a través de los miembros de nuestra familia, nuestros vecinos y nuestros hermanos y hermanas. Como nos recuerda San Leo, “Ningún acto de devoción por parte de los fieles le da a Dios más placer que el que se prodiga a los pobres”.

Al hacer la pregunta hoy, ‘¿Quiénes son los pobres? Es su vecino quien, aunque con salud, está actualmente paralizado por el miedo al virus; es tu vecino quien lo ha contratado; es su vecino quien ha sido despedido por su empleador; Es su vecino el que no está contento de cómo el gobierno y la Iglesia han cerrado temporalmente su vida.

Es a todas estas personas a quienes debemos llevar el amor de Cristo. Cuando lo hacemos, es Cristo en nosotros ayudando al Cristo en nuestro prójimo. El sacerdote italiano, Giuseppe Berardelli, de la diócesis de Bérgamo, en el norte de Italia, que entregó su máquina de ventilación a un paciente más joven mientras sucumbía al golpe mortal de este virus, nos mostró la forma práctica de llevar a Cristo a los pobres. Tal vez no hayamos sido llamados a su nivel de heroísmo, pero la difícil situación actual creada por el virus nos está llamando a renunciar a “nuestros pequeños ventiladores” de nuestras vidas. ¡Cada uno de nosotros sabe la mejor manera de hacerlo!

March 22, 2020 – Fourth Sunday of Lent

Dearest sisters and brothers, greetings to each of you in this strange time of our life.  The chaos and the confusion that has been brought upon our spiritual and parish life in this most important spiritual season of Lent can only be imagined.

The outbreak of COVID-19 has temporary altered our way of life in such a way that we cannot gather as brothers and sisters this Sunday to celebrate the Lord’s presence in our midst in the Holy Mass.

At this moment, many of us are taken up by emotions of frustration, sadness, and bewilderment.  We, like the Psalmist, are asking, “My soul thirsts for God, for the living God.  When shall I come and behold the face of God” in his Church?

Despite the sadness we feel about our current situation, today’s first reading and the Gospel, is reminding us that the world still belongs to God and He is still in charge.

In the first reading, Samuel thought that the choice God will make in choosing a king from the sons of Jesse will be based on human appearance.  That is why when he saw Eliab, he said, “surely the Lord’s anointed is here before him”.  God reminded him that he does not see as humans do.  He rather chose David.

Dearest ones, it is in light of above that God is calling us to look at our present situation. Today, the Lord is offering us a new opportunity to see through the present “coronavirus winter” the larger picture of our oneness as brothers and sisters in the Him beyond our little inconveniences.

Perhaps, one message we can already glean from our inability to have the Eucharist celebrated today is to be in solidarity with our brothers and sisters who for most parts of their lives have been unable to celebrate the Eucharist due to circumstances of war, terrorism, etc.  It is also a moment to remember our brothers and sisters who are living in missionary areas that rarely have the opportunities we have to celebrate the Eucharist every Sunday.

Finally, in this moment, in a mysterious way, the Lord is offering us the true meaning of Lent, which, while being a time of human lack, is a time of absolute trust in God.  The desert, which is the place where Our Lord lived out the first Lent, is a place of lack.  Our present circumstance is both a physical and spiritual desert for each and every one of us.

Our Lord is calling us today to place our whole trust in him.  He healed the blind man in the gospel today. He will also heal us from our infirmities including this new virus that is ravaging our entire humanity.

May the Lord help us in this, our time of need.

God bless you!

22 Marzo 2020 – Cuarto Domingo del Cuaresmo

Queridos hermanos y hermanas, saludos a cada uno de ustedes en este momento más extraño de nuestras vidas.  El caos y la confusión que se ha generado en nuestra vida espiritual y parroquial, en esta temporada espiritual más importante de la Cuaresma, solo se pueden imaginar.

El estallido de COVID-19 (Corona virus diecinueve) ha alterado temporalmente nuestra forma de vida de tal manera que no podemos reunirnos como hermanos y hermanas este domingo para celebrar la presencia del Señor en medio de nosotros en la Santa Misa.

En este momento, muchos de nosotros estamos atrapados por las emociones de frustración, tristeza y desconcierto.  Nosotros, como el salmista, estamos diciendo: “Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo.  ¿Cuándo vendré y contemplaré el rostro de Dios (en su Iglesia)? ”

A pesar de la tristeza que sentimos por nuestra situación, la primera lectura de hoy y el Evangelio nos recuerda que el mundo todavía le pertenece a Dios y que Él todavía está a cargo.

En la primera lectura, Samuel pensó que la elección que Dios hizo al elegir un rey de los hijos de Jesé se basaría en la apariencia humana.  Por eso, cuando vio a Eliab, dijo: “este es, sin duda, el que voy a ungir como rey”.  Dios le recordó que él no juzga como juzga el hombre y eligió a David.

Queridos, es a la luz de arriba que Dios nos está llamando a mirar durante nuestra situación actual.  Hoy, el Señor nos ofrece una nueva oportunidad para ver a través del presente “invierno del coronavirus”, más allá de nuestros pequeños inconvenientes, en la imagen más amplia de nuestra unidad como hermanos y hermanas en Él.

Quizás, un mensaje que ya podemos extraer, en nuestra incapacidad para celebrar la Eucaristía hoy, es ser solidarios con nuestros hermanos y hermanas que durante la mayor parte de sus vidas no han podido celebrar la Eucaristía debido a circunstancias de guerra o terrorismo.  También es un momento para recordar a nuestros hermanos y hermanas que viven en áreas misioneras que rara vez tienen las oportunidades que tenemos nosotros para celebrar la eucaristía todos los domingos.

Finalmente, en este momento, de manera misteriosa, el Señor nos ofrece el verdadero significado de la Cuaresma; es un tiempo de falta humana, es un tiempo de absoluta confianza en Dios.  El desierto, que es el lugar donde Nuestro Señor vivió la primera Cuaresma, es un lugar de carencia.  Nuestras circunstancias actuales son desiertos físicos y espirituales para todos y cada uno de nosotros.

Nuestro Señor nos está llamando hoy para depositar toda nuestra confianza en él.  Sanó al ciego en el evangelio hoy.  También nos curará de nuestras enfermedades, incluido este nuevo virus que está devastando a toda nuestra humanidad.

Que el Señor nos ayude en este momento de necesidad.

¡Dios los bendiga!

 

March 15, 2020 – Third Sunday of Lent

At this moment when most of us are afraid of the coronavirus, many are asking like the Israelites at Meribah, “is the Lord (still) in our midst?”.  Today, the Lord is answering us in the gospel, yes, He is still with us as the living water from heaven.  In the gospel, He tells us, “whoever drinks the water I shall give will never thirst; the water I shall give will become in him a spring of water welling up to eternal life”.

It is this living water that all of us who are here are searching for.  In the gospel, the drama that played out between the Samaritan woman and Jesus also happens in our lives.  While Jesus, through a request for water, reaches out to her, she resists Jesus’ invitation, by being judgmental and defensive.  Jesus was patient with her until she learned that, despite her sinfulness, she too is a beloved child of God.

Dearest sisters and brothers, it is the same invitation of love, “I thirst for you”, that the Lord extends to us this third Sunday of Lent.  As St. Theresa of Lisieux tells us, “when Jesus says ‘give me a drink’ it was the love of his poor creature that the Creator of the universe was seeking.  He was thirsty for love”.

In every invitation of Christ to us, he wants to quench all our material and spiritual thirst.  Many a time, we reject all his love and that is why we grumble and complain like the Israelites.  The devil even tries to sow doubts in our hearts about whether God really loves us.  He makes us see God as so demanding, as trying to deny us our freedom to enjoy life.  He makes us see God’s call to forgiveness, for example, as making us to appear weak and stupid when we forgive others and so forth.

It is important to remind ourselves that through these prejudices created by the devil in our hearts, God’s invitation of love is judged through our selfishness.  Today, we saw how the Samaritan woman’s prejudice kept her away initially from encountering Christ’s love.  It is, many a time, exactly the same thing in our lives.  Through our human prejudices we make things difficult in our relationship with God.  Today, God is challenging us to leave all prejudices aside and accept his invitation of love.

15 Marzo 2020 – Tercer Domingo de Cuaresma

En este momento, cuando la mayoría de nosotros tememos al coronavirus, muchos se preguntan como los israelitas en Meribah: “¿Está el Señor (todavía) en medio de nosotros?” Hoy, el Señor nos está respondiendo en el Evangelio, “sí”, todavía está con nosotros como el agua viva del cielo. En el Evangelio, nos dice, “el que bebe el agua que yo daré nunca tendrá sed; el agua que daré se convertirá en él en un manantial capaz de dar la vida eterna “.

Es esta agua viva que todos los que estamos aquí, estamos buscando. En el Evangelio, el diálogo que se desarrolló entre la mujer samaritana y Jesús también ocurre en nuestras vidas. Mientras Jesús, a través de una solicitud de agua, se acerca a ella, ella se resistió a la invitación de Jesús al juzgar y ser defensiva. Jesús fue paciente con ella hasta que ella entendió que, a pesar de su pecado, ella también es una hija amada de Dios.

Queridos hermanos y hermanas, es esta misma invitación de amor, “tengo sed de ustedes”, que el Señor nos extiende este tercer domingo de Cuaresma. Como nos dice Santa Teresa de Lisieux, “cuando Jesús dijo,” dame de beber”, fue el amor de su pobre criatura lo que el Creador del universo estaba buscando. Tenía sed de amor”.

En cada invitación de Cristo a nosotros, él quiere saciar toda nuestra sed material y espiritual. Muchas veces, rechazamos todo su amor y es por eso que nos quejamos como los israelitas. El diablo incluso trata de sembrar dudas en nuestros corazones sobre si Dios realmente nos ama. Nos hace ver a Dios tan exigente, tratando de negarnos nuestra libertad de disfrutar la vida. Al llamado de Dios al perdón, por ejemplo, nos hace parecer débiles y estúpidos cuando perdonamos a los demás.

Es importante recordarnos que, a través de estos prejuicios creados por el demonio en nuestros corazones, la invitación de amor de Dios se juzga a través de nuestro egoísmo. Hoy vimos cómo el prejuicio de la mujer samaritana le impedía inicialmente encontrarse con el amor de Cristo. A menudo es exactamente lo mismo en nuestras vidas. A través de nuestros prejuicios humanos hacemos las cosas difíciles en nuestra relación con Dios. Hoy, Dios nos reta a dejar de lado todos los prejuicios y aceptar su invitación de amor.

March 8, 2020 – Second Sunday of Lent

In the first reading, God commanded Abraham to leave his land of birth; while in the second reading, Paul encourages Timothy to bear whatever hardship he meets on the way with the strength that comes from God.  From these two readings, filial trust in God amidst the hardships of life is emphasized.

Dearest sisters and brothers, it is important to remind ourselves that absolute trust in God is what we are meant to build in this time of Lent.  We to are to imitate Christ’s filial trust in his father which enabled him to defeat the devil when tempted in the desert.  Today, we live in a world that wants us to trust only in our personal power, success, or science rather than in God.

A few days ago, a friend sent me a note which says, “where do you keep your problems?  Is it in your head?  If you do so, you will go mad.  Is it in your heart?  If you do so, you will have heart attack.  If in your mouth, you will talk always about them and get more depressed.  If in your house, you will have a broken home.  If to yourself, you will die soon with them.

If with your neighbors, you become the object of their gossip.  If with relatives, they will mock you.  If you ignore them, you prolong the evil day.  If with your friends, your trust may be betrayed.  If you carry them in your face, you will look ugly.  If you disclose them in the office, co-workers may avoid you.  If in your bed, you will have nightmares without sleep.  If to school, you will fail.  If to Satan, it will become worse.  He suggested that the only solution is to put them in a bag and hang them on the cross of Jesus Christ since he is the only one who can solve them.

That is what we saw in the Gospel story today at Christ’s Transfiguration where God directed us to listen to His beloved Son.  Just like Jesus told his disciples today in the Gospel, he tells us now, do not be afraid, trust in me.  Can we begin to trust in him?  Remember, Lent is not meant “to test the strength or the weakness of our will, but rather to allow the glory of God to shine forth from us into the world”. It can only happen when we entrust ourselves into Jesus hand and allow him to work through us.

8 Marzo 2020 – Segundo Domingo de Cuaresma

En la Primera Lectura, Dios le ordenó a Abraham que dejara su país, y en la Segunda Lectura, Pablo alienta a Timoteo a compartir sus sufrimientos con la fuerza que proviene de Dios.  De estas dos lecturas, se enfatiza la confianza filial en Dios en medio de las dificultades de la vida.

 

Queridos hermanos, es importante recordar que la confianza en Dios es lo que debemos construir en este tiempo de Cuaresma.  Debemos imitar la confianza filial de Cristo en su Padre que le permitió vencer al diablo cuando fue tentado en el desierto.  Hoy, vivimos en un mundo que quiere que confiemos solo en nuestro poder personal, éxito y ciencia en lugar de creer en Dios y creerle a Dios.

 

Hace unos días, un amigo me envió un mensaje que decía: “¿Dónde guardas tus problemas?  ¿En tu cabeza?  Si lo haces, te volverás loco.  ¿En tu corazón?  Si lo haces, tendrás un ataque de corazón. Si están en tu boca, siempre hablarás de ellos y te deprimirás más.  Si están en tu casa, tendrás un hogar roto.  Si dentro de ti mismo, morirás pronto con ellos.”

 

“Si con tus vecinos, te conviertes en el objeto de sus chismes. Si con tus familiares, se burlarán de ti. Si los ignoras, prolongas el mal día. Si con tus amigos, tu confianza puede ser traicionada. Si los llevas en tu cara, se verás fea. Si las revelas en la oficina, tus compañeros de trabajo pueden evitarte. Si en tu cama, tendrás pesadillas sin dormir. En la escuela, fracasarás. Si con satanás, empeorará.” Sugirió que la única solución es ponerlos en una bolsa y colgarlos en la cruz de Jesucristo, ya que él es el único que puede resolverlos.

 

Eso es lo que vimos en la historia del Evangelio de hoy en la Transfiguración de Cristo, donde Dios nos dirigió a escuchar a Su amado Hijo.  Tal como Jesús le dijo a sus discípulos hoy en el evangelio, ahora nos dice: “No teman.” ¿Podemos comenzar a confiar en él?  Recuerde, la Cuaresma no tiene la intención de “probar la fuerza o la debilidad de nuestra voluntad”, sino más bien permitir que la gloria de Dios brille de nosotros hacia el mundo. Esto solo puede suceder cuando nos confiamos en las manos de Jesús y le permitimos que trabaje a través de nosotros.

March 1, 2020 – First Sunday of Lent

Today’s Gospel reading is about Jesus’ temptation in the desert.  Lent for us is a reliving of Christ’s experience.  Jesus, before he began his public ministry after baptism, went to the desert to pray for forty days.  He was tempted by the devil three times.  In the first temptation, the devil was asking Jesus to command stones into bread.  Satan knew that hunger was a weak spot and wanted him to gratify it instantly.

Dearest sisters and brothers, when we reflect about our life’s struggles, that is the same tactic that devil uses today.  He always tries to get to us through our weak spots.  Can we identity those weak spots in order to guard against them?  That is what our fasting in Lent is meant to do; reminding us that life is not simply about gratifying our desires and wants.

Our society teaches us that instant gratification of our wants and desires is the best way to enjoy life.  Yet, rather than keeping us satisfied, they lead us to becoming slaves to our passions and desires.  Today, many are enslaved to their different evil habits:  gossiping; being jealous of others; consumption of delicacies of all types; buying things when they do not need them, becoming shopaholics; power to control others; slaves to work, drugs, sex, alcohol, and so forth.

The second and third temptation,was along the same line:  power and wealth. The devil wanted him to show his miraculous power by falling down the parapet and promised Jesus all the kingdoms of the world.  It is all the same lies that our society is repackaging to us today telling us that whatever we want or desire we can have. Yet, the problem is that we are never be satisfied.  We keep wanting more and more until we become addicted.

It is these temptations that our Lenten penance is meant to help us to overcome.  Lent is like a trumpet blast calling us back to the basics of the spiritual life:  penance, almsgiving, fasting, and prayer which are meant to reconnect us with God.  We saw how Adam and Eve rejected God by wanting to become like God. Christ on the other hand, accepted in obedience his humanity even when the devil wanted him to do otherwise.  Lent is a call for us to imitate Christ’s absolute obedience to his Father.

1 Marzo 2020 – Primer Domingo de Cuaresma

La lectura del Evangelio de hoy trata sobre la tentación de Jesús en el desierto.  La Cuaresma es para nosotros, revivir la experiencia de Cristo.  Jesús, después del bautismo, y antes de comenzar su ministerio público, fue al desierto a orar por cuarenta días. Fue tentado por el diablo tres veces.  En la primera tentación de Jesús, el diablo le ordenó que convirtiera piedras en pan, sabiendo que el hambre era su punto débil y quería que lo gratificara al instante.

Queridas hermanas y hermanos, cuando reflexionamos sobre las luchas de nuestras vidas, es la misma táctica que el diablo usa hoy con nosotros.  Él siempre está tratando de llegar a nosotros a través de nuestros puntos débiles.  ¿Podemos identificar esos puntos débiles para protegernos de ellos?  Eso es lo que debe hacer nuestro ayuno en la Cuaresma;  nos recuerda que la vida no se trata simplemente de satisfacer nuestros deseos.

Nuestra sociedad nos enseña que la satisfacción instantánea de nuestros deseos es la mejor manera de disfrutar la vida.  Pero, en lugar de mantenernos satisfechos, nos llevan a convertirnos en esclavos de nuestras pasiones y deseos.  Hoy en día, muchos están esclavizados por sus diferentes hábitos malvados: chismes, celos, consumo de delicias de todo tipo, convertirse en adictos a las compras comprando cosas incluso cuando no las necesitan, poder para controlar a otros, a través de la brujería, la adivinación, la magia, “las limpias”, esclavos del trabajo por el dinero, drogas, sexo, alcohol, pornografía, etc,etc.

En la segunda y tercera tentación, la tentación del diablo hacia Jesús estaba en la misma línea;  poder y riqueza.  El diablo quería que él mostrara un poder milagroso de caerse de lo más alto del templo y le prometió todos los reinos del mundo.  Son todas estas mentiras que nuestra sociedad nos está entregando, diciéndonos hoy que cualquier cosa que queramos o deseamos podemos tenerlas.  El problema es que nunca podemos estar satisfechos.  Seguimos queriendo más y más hasta que nos volvemos adictos.

Son estas tentaciones las que nuestra penitencia cuaresmal pretende ayudarnos a superar.  La Cuaresma es como el sonido de una trompeta que nos llama a lo básico de la vida espiritual: penitencia, limosna, ayuno y oración, que están destinados a volver a conectarnos con Dios.  Vimos cómo Adán y Eva rechazaron a Dios al querer ser como Dios.  Cristo, por otro lado, aceptó en obediencia a su humanidad incluso cuando el diablo quería que hiciera lo contrario.  La Cuaresma nos llama a la obediencia absoluta de Cristo y a su Padre.