Day: June 27, 2020

Queridas hermanas y hermanos, hoy celebramos la solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo.  En la primera lectura, leemos que Dios alimentó a los israelitas con maná durante cuarenta años en el desierto.

Hoy en el pasaje que leemos hoy en el Evangelio de Juan, el Señor nos dice que su Cuerpo y Sangre es el nuevo maná del cielo.  Al igual que el Maná en el Antiguo Testamento, el pan de la Eucaristía es nuestro medio de sustento tanto en la vida terrenal como en la eterna.

Como nos dice Pablo en la segunda lectura, una de las formas principales en que Jesús Eucaristía nos sostiene es que crea un vínculo de unidad entre nosotros como hermanos y hermanas.  Durante la Santa Misa, en el momento de partir el pan, todos, como hermanos y hermanas, estamos unidos como UNO con él.  Como se sabe muy bien, “Juntos en el Señor estamos parados, pero si estamos divididos caemos”.  En su reflexión sobre esta unión con Cristo a través del pan de la Eucaristía, Clemente de Alejandría lo comparó como “dos piezas de cera fusionadas”.

Mis queridos hermanos y hermanas, a través de la comunión eucarística, “nos convertimos en parientes de sangre” de Cristo y él se convierte en nuestro pariente más cercano.  Por lo tanto, es obligatorio para cada uno de nosotros que lo reciba “se reconozcan unos a otros como parientes, familia con Jesús “.  Siempre es un gran escándalo y una terrible tragedia cuando nosotros, que participamos y recibimos el Cuerpo y la Sangre del Señor, estamos divididos y en desarmonía.

Del salmo responsorial y del evangelio, leemos que el Señor Eucarístico, que descendió del cielo, nos trae la vida eterna.  A menudo me he preguntado qué significado tendría la vida terrenal si no hubiera vida eterna después de esta.  No sé ustedes, pero para mí, la vida terrenal ha tenido muchos desafíos.  Muchas veces, ha sido una vida de trabajo pesado y dolor.  Un minuto estamos felices, al siguiente estamos tristes.  Un minuto estamos relajados, al siguiente estamos estresados.  Nada en la vida terrenal es permanente, todo es fugaz y todos sus momentos están marcados por los diversos problemas de la vida.

Es el pan eucarístico el que da sentido a la vida y sin su alimento, “la vida de Dios en nosotros se desvanece, se agota”.  Nuestra vida terrenal solo puede ser significativa cuando se vive con y para Dios.  Es la Eucaristía la que nos conecta con Dios y corona nuestra vida final con la eternidad.  Hoy, invito a cada uno de ustedes a renovar su devoción y amor al Señor Eucarístico para que su vida pueda tener sentido ahora y en la eternidad. Amen

Hoy celebramos la Solemnidad de la Santísima Trinidad: tres personas en un solo Dios.  Es un día que reflexionamos sobre nuestra imagen de Dios.  ¿Quién es Dios para ti?  Esta pregunta es importante ya que nuestra idea– percepción de Dios determina cómo nos relacionamos con él.  A menudo, la percepción que las personas tienen de Dios no concuerda en la forma en que Dios se revela a sí mismo.  Algunos lo ven como un tirano malo que espera atacar nuestros errores, mientras otros lo ven como un holgazán liberal que permite cualquier transgresión en la que uno decida involucrarse.

 

En las tres lecturas de hoy, Dios se muestra a sí mismo como “un Dios misericordioso y amable, lento para la ira y rico en bondad y fidelidad”.  Un Dios que amó tanto al mundo que entregó a su único Hijo.  Un Dios que es amor y paz.  Un Dios que siempre nos busca a nosotros, sus hijos.

 

Queridos, como nos dice San Pablo en la Segunda Lectura, el amor de Dios, exige una respuesta de nuestra parte.  El amor es lo que define la relación trinitaria y eso es lo que celebramos hoy. Como nos dice San Pablo, respondemos “trabajando para alcanzar la perfección”.  Eso significa permitir que nuestras vidas se ajusten estrechamente a las de la Trinidad.  En el Evangelio, se nos advierte que quien no cree ya ha sido condenado por no haber creído en el Hijo único de Dios.

 

Una forma práctica de reparar nuestras vidas es vivir y buscar la paz los unos con los otros como lo exige Pablo. Cada uno de nosotros debe ser un mensajero de paz en la familia y la sociedad quebrantada de hoy a través de nuestras acciones personales que brindan caridad, paz y alegría a nuestros vecinos y amigos.  Estamos, como la Trinidad, para poner el bien común por encima de nuestras preferencias personales.  Hoy, cada uno de nosotros necesita reflexionar y vivir la oración de San Francisco, la plegaria personal de su vida:

 

“Señor, haz de mi un instrumento de tu paz. Que allá donde hay odio, yo ponga el amor. Que allá donde hay ofensa, yo ponga el perdón. Que allá donde hay discordia, yo ponga la unión. Que allá donde hay error, yo ponga la verdad. Que allá donde hay duda, yo ponga la fe. Que allá donde hay desesperación, yo ponga la esperanza. Que allá donde hay tinieblas, yo ponga la luz. Que allá donde hay tristeza, yo ponga la alegría. Oh Señor, que yo no busque tanto ser consolado, cuanto consolar, ser comprendido, cuanto comprender, ser amado, cuanto amar. Porque es dándose como se recibe, es olvidándose de sí mismo como uno se encuentra a sí mismo, es perdonando, como se es perdonado, es muriendo como se resucita a la vida eterna.” Amén.

Hoy celebramos Pentecostés: el descenso del Espíritu Santo sobre los apóstoles, que es el nacimiento de la Iglesia.  Las lecturas de hoy se refieren a la obra del Espíritu Santo en nuestras vidas.

En los Hechos de los Apóstoles, el Espíritu Santo llenó los corazones de los apóstoles y les hizo hablar en un lenguaje universal entendido por todos: un lenguaje de unidad.  La unidad, como un regalo importante del Espíritu Santo, es lo que vimos escuchamos en la segunda lectura también.  Como dice San Pablo, “Hay diferentes tipos de dones espirituales pero el mismo Espíritu”.

De uno de los antiguos autores cristianos hemos escuchado  “Quien había  recibido el Espíritu habló en todo tipo de lengua … ya que es el mismo Espíritu Santo por quien el amor se derrama en nuestros corazones”.

Queridos, ¿podemos hacer una pausa en esta declaración?  ¿Qué está pasando en Estados Unidos hoy?  ¿Por qué la simple afiliación política de azul y rojo, por ejemplo, se ha convertido en un instrumento de odio y animosidad?  ¿Por qué el color de la piel a veces es una insignia para la vida o la muerte?  ¿Por qué estamos divididos en ideologías mundanas extremas de conservadores, liberales y así sucesivamente?

Es obvio que cualquier mente que discierne correctamente ve que hay tanta división y odio en nuestra sociedad estadounidense hoy.  Queridos, el Espíritu Santo es un Espíritu de unidad.  San Cirilo de Jerusalén dice que trajo una nueva vida a la humanidad en Cristo.

¿Podemos permitir que la nueva vida del Espíritu nos posea hoy?  ¿Podemos permitir que el Espíritu Santo renueve, santifique y nos haga uno en Cristo?  Se supone que nuestras diferencias son nuestros regalos el uno para el otro.  Dios en su sabiduría infinita nos regaló a cada uno de nosotros de manera diferente y quiere que los usemos para construir tanto su Iglesia como su mundo.

Jesús, en el evangelio, sopló su Espíritu sobre sus apóstoles confiándoles el poder de perdonar pecados.  La obra del Espíritu Santo es santificarnos y protegernos del pecado.  Quiere guiarnos para que no caigamos presos del diablo.

Como dice San Ireneo, “Mientras que el diablo es nuestro acusador, el Espíritu Santo es nuestro abogado”.  El Espíritu Santo hizo que los apóstoles se convirtieran en “voceros e instrumentos elocuentes, valientes y dedicados de Dios”. Hoy, El Espíritu Santo quiere hacer lo mismo con nosotros.  Él quiere ser nuestro abogado.  ¿Podemos permitirle que nos guíe caminando bajo su sombra en todo lo que hacemos?