Homilies

En la Primera Lectura, Dios le ordenó a Abraham que dejara su país, y en la Segunda Lectura, Pablo alienta a Timoteo a compartir sus sufrimientos con la fuerza que proviene de Dios.  De estas dos lecturas, se enfatiza la confianza filial en Dios en medio de las dificultades de la vida.

 

Queridos hermanos, es importante recordar que la confianza en Dios es lo que debemos construir en este tiempo de Cuaresma.  Debemos imitar la confianza filial de Cristo en su Padre que le permitió vencer al diablo cuando fue tentado en el desierto.  Hoy, vivimos en un mundo que quiere que confiemos solo en nuestro poder personal, éxito y ciencia en lugar de creer en Dios y creerle a Dios.

 

Hace unos días, un amigo me envió un mensaje que decía: “¿Dónde guardas tus problemas?  ¿En tu cabeza?  Si lo haces, te volverás loco.  ¿En tu corazón?  Si lo haces, tendrás un ataque de corazón. Si están en tu boca, siempre hablarás de ellos y te deprimirás más.  Si están en tu casa, tendrás un hogar roto.  Si dentro de ti mismo, morirás pronto con ellos.”

 

“Si con tus vecinos, te conviertes en el objeto de sus chismes. Si con tus familiares, se burlarán de ti. Si los ignoras, prolongas el mal día. Si con tus amigos, tu confianza puede ser traicionada. Si los llevas en tu cara, se verás fea. Si las revelas en la oficina, tus compañeros de trabajo pueden evitarte. Si en tu cama, tendrás pesadillas sin dormir. En la escuela, fracasarás. Si con satanás, empeorará.” Sugirió que la única solución es ponerlos en una bolsa y colgarlos en la cruz de Jesucristo, ya que él es el único que puede resolverlos.

 

Eso es lo que vimos en la historia del Evangelio de hoy en la Transfiguración de Cristo, donde Dios nos dirigió a escuchar a Su amado Hijo.  Tal como Jesús le dijo a sus discípulos hoy en el evangelio, ahora nos dice: “No teman.” ¿Podemos comenzar a confiar en él?  Recuerde, la Cuaresma no tiene la intención de “probar la fuerza o la debilidad de nuestra voluntad”, sino más bien permitir que la gloria de Dios brille de nosotros hacia el mundo. Esto solo puede suceder cuando nos confiamos en las manos de Jesús y le permitimos que trabaje a través de nosotros.

La lectura del Evangelio de hoy trata sobre la tentación de Jesús en el desierto.  La Cuaresma es para nosotros, revivir la experiencia de Cristo.  Jesús, después del bautismo, y antes de comenzar su ministerio público, fue al desierto a orar por cuarenta días. Fue tentado por el diablo tres veces.  En la primera tentación de Jesús, el diablo le ordenó que convirtiera piedras en pan, sabiendo que el hambre era su punto débil y quería que lo gratificara al instante.

Queridas hermanas y hermanos, cuando reflexionamos sobre las luchas de nuestras vidas, es la misma táctica que el diablo usa hoy con nosotros.  Él siempre está tratando de llegar a nosotros a través de nuestros puntos débiles.  ¿Podemos identificar esos puntos débiles para protegernos de ellos?  Eso es lo que debe hacer nuestro ayuno en la Cuaresma;  nos recuerda que la vida no se trata simplemente de satisfacer nuestros deseos.

Nuestra sociedad nos enseña que la satisfacción instantánea de nuestros deseos es la mejor manera de disfrutar la vida.  Pero, en lugar de mantenernos satisfechos, nos llevan a convertirnos en esclavos de nuestras pasiones y deseos.  Hoy en día, muchos están esclavizados por sus diferentes hábitos malvados: chismes, celos, consumo de delicias de todo tipo, convertirse en adictos a las compras comprando cosas incluso cuando no las necesitan, poder para controlar a otros, a través de la brujería, la adivinación, la magia, “las limpias”, esclavos del trabajo por el dinero, drogas, sexo, alcohol, pornografía, etc,etc.

En la segunda y tercera tentación, la tentación del diablo hacia Jesús estaba en la misma línea;  poder y riqueza.  El diablo quería que él mostrara un poder milagroso de caerse de lo más alto del templo y le prometió todos los reinos del mundo.  Son todas estas mentiras que nuestra sociedad nos está entregando, diciéndonos hoy que cualquier cosa que queramos o deseamos podemos tenerlas.  El problema es que nunca podemos estar satisfechos.  Seguimos queriendo más y más hasta que nos volvemos adictos.

Son estas tentaciones las que nuestra penitencia cuaresmal pretende ayudarnos a superar.  La Cuaresma es como el sonido de una trompeta que nos llama a lo básico de la vida espiritual: penitencia, limosna, ayuno y oración, que están destinados a volver a conectarnos con Dios.  Vimos cómo Adán y Eva rechazaron a Dios al querer ser como Dios.  Cristo, por otro lado, aceptó en obediencia a su humanidad incluso cuando el diablo quería que hiciera lo contrario.  La Cuaresma nos llama a la obediencia absoluta de Cristo y a su Padre.

En la Primera Lectura, Dios, a través de Moisés, dice: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”.  Y en el Evangelio, Jesús dice: “Amen a sus enemigos y ruega por los que te persiguen”.  Queridas hermanas y hermanos, las lecturas de hoy nos desafían a examinar nuestras vidas con el criterio del amor.  Como católicos, el amor es nuestro pasaporte y cualquiera que no lo posea no es cristiano.  Como nos recuerda San Pablo, “Somos el Templo de Dios” y no podemos serlo de verdad si nuestros corazones no están llenos del amor de Dios.

¿Pero qué es el amor?  Es importante entender que cuando Jesús habla sobre el amor, no solo se refiere a las emociones que surgen en nuestros corazones hacia nuestros amigos.  Recuerde, no siempre tenemos emociones maravillosas hacia nuestros enemigos, sin embargo, se nos ordena amarlos.

El amor, por lo tanto, lejos de ser una emoción instintiva, es una decisión consciente de la voluntad de acercarse a otras personas, independientemente de quiénes sean.  En la declaración de Moisés, este amor debe comenzar desde nosotros mismos.  No dice, “Deberías negarte a ti mismo y existir solo para el otro” o que “debes estar menos preocupado por ti mismo y más por el otro.”  No. Lo que dice, es ” Ama como te amas a ti mismo”.  Ni mas ni menos.

 

Es importante recordar que si no estamos en paz con nosotros mismos, realmente no podemos amar a nadie más.  Si no podemos aceptarnos a nosotros mismos, también rechazaremos a los demás y si estás frustrado contigo mismo, estarás frustrado con los demás.  Lo primero es ser feliz contigo mismo y luego podrás amar a los demás.

El amor significa orar por el otro, arriesgarse por el bien del otro, estar presente para el otro, pensar bien y ser sincero con el otro, incluso cuando te lastime.  El amor, como dice alguien, es “como una cadena de oro que une los corazones del amante y del amado”.  Muchos santos han mostrado ejemplos prácticos de amor como Maximillian Kolbe, quien entregó su vida por el bien de otro prisionero. (en el campo de concentración.)

La familia de Corrie ten Boom fue torturada y asesinada por los nazis, porque estaban salvando judíos en la Alemania de la época de Hitler, según se relata en su libro, “The Hiding Place”(Lugar para esconder). Es a este tipo de amor que Cristo hoy nos llama a cada uno de nosotros.  Corrie ten Boom también nos dice que , “No es en nuestro amor que depende la curación del mundo, sino en el de Cristo”. Cuando Cristo nos dice que amemos a nuestros enemigos, él da junto con ese mandamiento, el regalo del amor mismo”. Hermanos y hermanas ¡Recibamos de Cristo, el regalo de saber amar!

En la lectura del Evangelio de hoy, Jesús dice: “Ustedes son la sal de la tierra” y “la luz del mundo”.  Nos exhorta a asegurarnos de que nuestra luz siempre brille ante los demás.  En la Primera Lectura, Isaías nos mostró las formas prácticas de ser la luz y la sal de la tierra al compartir nuestro pan con los hambrientos, refugiando a los pobres sin techo y vistiendo a los desnudos, etc.  La sal agrega sabor a todo lo que cocinamos y, de la misma manera, debemos agregar sabor a nuestro mundo, atrayendo a las personas a Cristo a través de nuestras buenas obras de compasión y caridad.

 

La sal conserva, purifica y limpia, y al igual que nosotros, debemos purificar nuestra sociedad a través de nuestra fidelidad a Dios.  Aunque la sal no da aromas como otros condimentos e ingredientes, sin ella, la comida no tiene sabor.  Como la sal, debemos ser trabajadores silenciosos en el mundo de Dios.  Deje que nuestras buenas obras hablen por nosotros.  La importancia de la sal proviene del hecho de que incluso la palabra “salario” se deriva de ella, en referencia a los pagos realizados a los soldados romanos en el pasado.  Su universalidad nos desafía a ser de mente abierta para llevar el amor de Cristo a todos.

 

Recuerde, la forma más fácil de que la sal pierda su sabor es mezclarse con otras cosas, ya que mezclar nuestras vidas con cosas contrarias a Dios seguramente destruirá nuestra efectividad ante el mundo.  Ese es el problema que nosotros, el clero, estamos sufriendo hoy.  Ser fiel a Dios es la única forma en que podemos mostrar la luz.  La luz aporta seguridad y calidez.  Como luces, debemos llevar la seguridad y calidez de Dios a nuestra familia, amigos y vecinos.

 

Para ser luz, nuestras vidas solo necesitan estar llenas de la presencia de Dios y las pequeñas cosas que hacemos continuarán brillando.  Piense, por ejemplo, el tipo de luz que traeremos, si por amor al otro, en medio de una conversación, cambiamos de tema si comienza a convertirse en chisme y evitamos decir “cuéntame más”.

 

Piensa en cómo una oración antes de una comida en medio de amigos puede traerles luz.  Un día, un miembro no católico de un grupo turístico dijo: “cada uno de nosotros ha hablado sobre la iglesia a la que asistimos.  Pero solo ustedes los católicos han dado gracias a Dios en cada comida”. ¡Así es como mostramos la luz siendo instrumento de la presencia de Dios!

 

Hoy, celebramos la Fiesta de la Presentación del Señor, cuarenta días después de Navidad, llegando a la conclusión de las lecturas del nacimiento de Jesús, según el Evangelio de Lucas.  ¿Por qué se presentó a Jesús en el templo?  Fue por dos razones.

 

Primero, para cumplir la Ley de la Redención del Primogénito como se requería en Éxodo 13: 1-2 y segundo, para la Purificación de María después del parto.  En la ley judía de Levítico 12, siempre existe el ritual de purificación de una madre después del parto.  Nuestra Santísima Madre, a pesar de que es virgen, no necesitaba purificación, aun, así, lo hizo.

 

Es esta historia del cumplimiento de la ley en la presentación de Cristo en el templo que hemos leído en el evangelio de Lucas.  Hoy, el divino hijo de Dios entró por primera vez en el templo cumpliendo la profecía hecha en Malaquías de que “El Señor que buscas vendrá a su templo”.

 

Queridos, entre las muchas cosas que se dijeron sobre la celebración de hoy, es cómo Jesús y sus padres cumplieron la ley.  Hoy, cada uno de nosotros tiene el desafío de examinar nuestra relación con las leyes de la tierra.  ¿Cómo nos va en nuestros deberes como ciudadanos o residentes de los Estados Unidos?  En la presentación de hoy, se nos recuerda que nuestra vocación como católicos incluyen ser buenos ciudadanos. Entre las cosas que Dios exigirá de nosotros en el último día es cómo le damos testimonio a través de nuestra obediencia a las buenas leyes del estado.

 

El pagar los impuestos, por ejemplo, está aquí nuevamente ante nosotros.  ¿Estamos siendo honestos al respecto?  En nuestras oraciones individuales, ¿rezamos por nuestros líderes, incluidos los que no nos gustan, Trump, por ejemplo?  ¿Estamos conduciendo sin licencias?  ¿Estamos conduciendo borrachos poniendo en peligro a otros?

 

Para ser buenos ciudadanos, nuestras vidas siempre deben estar llenas de la presencia de Dios.  Simeón y Anna nos mostraron buenos ejemplos.  Eran visitantes regulares del templo.  Anna, por ejemplo, nunca salió del templo porque le entregó su vida al Señor.  Queridos, ¿nuestras vidas están empapadas con la presencia de Dios a diario?  ¿Hacemos tiempo para Dios todos los días?  Es importante recordar que es solo cuando nuestras vidas están llenas de la presencia de Dios que podemos transformar nuestra sociedad.